唐越窯青釉碗（殘片）。殘片僅存不到整個(gè)碗的二分之一，敞口，斜直壁內(nèi)收，圈足微外撇。碗內(nèi)外滿施青綠色釉，釉色純正，釉面光而細(xì)潤(rùn)，圈足無(wú)釉。胎灰白、細(xì)膩，結(jié)構(gòu)致密，瓷化程度較高，有少量氣孔，器型規(guī)整，質(zhì)樸無(wú)華。
唐人陸羽在《茶經(jīng)》上說(shuō)：“碗，越州上……越瓷類玉，青則益茶。”越窯經(jīng)過(guò)唐代早期的發(fā)展，至晚唐時(shí)形成了一個(gè)劃時(shí)代的歷史高峰，最杰出的成就是燒制出精美絕倫的“秘色瓷”。“秘色瓷”成于唐，盛于五代，衰于南宋，其高超的制瓷工藝和迷人的釉色，歷來(lái)被人們所推崇，是我國(guó)青瓷史上的一座高峰。
但是，何為“秘色瓷”？學(xué)術(shù)界歷來(lái)都是爭(zhēng)論不休的。有人認(rèn)為先人取“秘色”一名，首先能表明其釉色“碧綠”。因?yàn)楣拧懊亍弊x作“碧”，所謂“秘色”就是“碧色”；其次能表達(dá)其制造工藝獨(dú)到，外人無(wú)法探知；其三能表示其地位的特殊性，是“貢瓷”，在眾多的說(shuō)法中，筆者認(rèn)為此種說(shuō)法最為貼切。
唐代詩(shī)人陸龜蒙《秘色越器》詩(shī)中說(shuō)越瓷“九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠色來(lái)。好向中宵盛沆瀣，共嵇中數(shù)斗遺杯。”
徐夤《貢余秘色茶盞》詩(shī)中說(shuō)越瓷“捩翠融春瑞色新，陶成先得貢吾君。巧剜明月染春水，輕施薄冰盛綠云。”
從這兩首詩(shī)中我們得知：秘色瓷的顏色是“千峰翠色”、“捩翠融春”；“陶成先得貢吾君”則是說(shuō)明“秘色瓷”是作為供奉之物的，《余姚縣志》引嘉靖志“初出上林湖，唐宋時(shí)置官監(jiān)窯，尋廢。”指出了“秘色瓷”的產(chǎn)地，即浙江余姚上林湖，在考古發(fā)掘中，上林湖窯址中也有“秘色瓷”瓷片出土，進(jìn)一步證明了上林湖所產(chǎn)瓷器就是唐末的“貢瓷”。
1987年，陜西扶風(fēng)法門寺唐代真身寶塔的地宮，出土了14件青瓷，其中13件器物在《文物帳》中明確記載為“瓷秘色”，所以，專家們斷定這些就是“秘色瓷”，給“秘色瓷”的研究提供了可靠的標(biāo)準(zhǔn)器，解決了“何為秘色瓷”這個(gè)長(zhǎng)久以來(lái)困繞研究者的問(wèn)題：秘色瓷就是越窯青瓷中的上好之品。
根據(jù)這塊瓷片的胎質(zhì)、造型、釉色等特點(diǎn)，認(rèn)為它是越窯青瓷；從它的制作之精美，釉色晶瑩光潤(rùn)，胎質(zhì)堅(jiān)薄，此標(biāo)本不但是越窯青瓷，而且是越瓷中的貢品—千古絕唱的“秘色瓷”。
《淮北柳孜運(yùn)河遺址發(fā)掘報(bào)告》在分期段落中稱：“依據(jù)地層的疊壓關(guān)系，可將柳孜大運(yùn)河遺址分為三期六段，這三期地層關(guān)系明確，每期都有相對(duì)的地層和代表性的遺跡與器物。”“將第二期二段定為唐代前期，三段定為唐代晚期。”這塊瓷片處在二期三段，正是唐代晚期地層，而且，在1995年初，上海舉行的《越窯·秘色瓷國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)》上，“秘色瓷始燒于晚唐”之說(shuō)，被與會(huì)專家學(xué)者認(rèn)可，蓋棺定論。所以，這塊青釉瓷片是唐晚期的當(dāng)是無(wú)疑。
淮北柳孜隋唐運(yùn)河遺址發(fā)掘出土的這塊秘色瓷片，進(jìn)一步證明了古運(yùn)河自開通以來(lái)，就成為隋、唐、宋時(shí)期聯(lián)系中原和南部地區(qū)交通、經(jīng)濟(jì)的大動(dòng)脈，促進(jìn)了當(dāng)時(shí)全國(guó)各地政治、文化、經(jīng)濟(jì)及其他方面的交流與發(fā)展，為淮北陶瓷愛(ài)好者增加了觀賞“秘色瓷”的好機(jī)會(huì)，為淮北秘色瓷的研究者提供了珍貴的實(shí)物資料，又為淮北市博物館的收藏提供了一個(gè)新品種，其意義是不言而喻的。（胡均撰稿、攝影）
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