明“狀元及弟”銘鏡。平面圓形。背面鑄有銘文，中央有圓形小鈕，方便穿系繩索使用；鈕上下左右各有一個(gè)凸線方框，框內(nèi)各鑄一楷書字銘，文曰“狀元及弟(第)”；外飾以線紋分為內(nèi)外圈，字體清晰，筆畫精到，于楷書書體中參以隸書筆法，端莊間亦見生動(dòng)之氣。這類銅鏡一般歸于吉語(yǔ)鏡范疇，明代較為常見。
科舉考試選狀元開始于隋，確立于唐，完備于宋。狀元起初稱為“狀頭”，原來(lái)在唐朝參加考試的士子，經(jīng)由各州貢送到京城，在應(yīng)試前需遞送“投狀”，即類似今日考試報(bào)名時(shí)填寫資料的情形一樣。考試結(jié)束之后，將最高的成績(jī)放在最前面，就叫做“狀頭”。居首者因曰狀頭，亦曰狀元。明清兩代，殿試一、二、三名，確定其名稱為“狀元”、“榜眼”、“探花”，合稱“三鼎甲”。而“狀元”即科舉考試殿試中一甲第一名的貢生，賜"進(jìn)士及第"的稱號(hào)。民間制作的"狀元及第"銅鏡，抒懷著普通百姓渴望在科舉考試中考中狀元，藉此改變身份地位的希望。（劉小虎撰稿，胡均攝影）
