唐鞏縣窯絞胎枕。平面圓角長(zhǎng)方形。枕面滿貼極薄的絞胎層，枕墻部分貼絞胎層，除枕底外滿施透明釉，釉面有小開片，有積釉、流釉現(xiàn)象。一側(cè)面中間有一圓形小孔。白色胎微泛紅。
絞胎陶瓷亦稱 “膠泥”、“攪胎瓷”、“透花瓷”等，是我國(guó)古代陶瓷裝飾工藝中特殊的品種，由于工藝復(fù)雜，制作難度大，因此其產(chǎn)品在很大程度上受到限制，絞胎瓷的發(fā)明創(chuàng)造是世界陶瓷之林的神妙之花。
絞胎工藝最早產(chǎn)于唐代，至宋代蓬勃發(fā)展并發(fā)揚(yáng)到極致，元以后逐漸衰亡。
此件唐絞胎枕出土淮北市隋唐大運(yùn)河柳孜遺址，屬生活用品，此枕以黃、褐兩種胎泥攪合在一起，然后像擰麻花一樣將它們擰在一起，制成新的泥料，形成花紋，花紋有精有細(xì)，可見木紋理，貼于器物表面，施透明釉，燒成后即為絞胎器。
絞胎文化源于孟子那篇“君子本色，表里如一”，同時(shí)，傳達(dá)著對(duì)君子本色的尊敬和贊美。從技法上絞胎瓷著重表現(xiàn)瓷胎的表里如一，從美學(xué)上絞胎瓷強(qiáng)調(diào)淡美素雅，力圖表達(dá)“仁義禮智跟于心”的君子品味，同時(shí)又以表現(xiàn)形式的多樣性，詮釋了“其色也睟然”的君子氣概，歷史上也因其這種特性深受士大夫階層的喜愛，相傳宋代大詩(shī)人蘇軾在首次拜訪自己岳父時(shí)送的就是親自到河南定制的絞胎瓷。隨后很多文人雅士紛紛效仿，致使在當(dāng)時(shí)工藝水平下絞胎瓷供給嚴(yán)重不足，很多百姓只得將窯內(nèi)摔碎的瓷片作為貴重的禮品相互饋贈(zèng)。（高洪艷撰稿，胡均攝影）
